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« Ah! Insensé, qui crois que je ne suis pas toi! » Victor HUGO, Les Contemplations. Tome 1 Deux classes, l'une en France et l'autre en Italie, vivent une classe virtuelle où les élèves travaillent, se confrontent, produisent autour du leit motiv de l'Altérité.
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- RACISME (2)
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L’Humanité c’est la pluralité des cultures.
La mondialisation donne de notre planète une vision unique promise à l’universalité. Nous irions vers une civilisation planétaire dans laquelle les civilisations actuelles devraient se fondre....
Le différent, le spécifique, le particulier devraient s’effacer devant la norme universelle.
Dans les faits la diversité des civilisations est aujourd’hui en danger, au même titre pourrait-on dire que la diversité biologique et animale. Des langues disparaissent, des cultures s’éteignent comme des espèces animales nous quittent définitivement, sans bruit, chaque année…
Comme un trou noir qui absorbe immanquablement matière et lumière…
Le respect des autres ce n’est pas le développement séparé, le rejet du mélange qui est aussi une forme de racisme qui s’apparente à ce qu’on appelle l’apartheid. Mais le métissage n’est pas non plus la recherche d’une autre forme d’uniformisation tendant vers une couleur universelle, le mélange n’est pas la fin des variétés de couleurs mais au contraire leur multiplication.
Le différent, le spécifique, le particulier devraient s’effacer devant la norme universelle.
Dans les faits la diversité des civilisations est aujourd’hui en danger, au même titre pourrait-on dire que la diversité biologique et animale. Des langues disparaissent, des cultures s’éteignent comme des espèces animales nous quittent définitivement, sans bruit, chaque année…
Comme un trou noir qui absorbe immanquablement matière et lumière…
Le respect des autres ce n’est pas le développement séparé, le rejet du mélange qui est aussi une forme de racisme qui s’apparente à ce qu’on appelle l’apartheid. Mais le métissage n’est pas non plus la recherche d’une autre forme d’uniformisation tendant vers une couleur universelle, le mélange n’est pas la fin des variétés de couleurs mais au contraire leur multiplication.
L'AUTRE
Préface
L’autre, femme ou homme, de la même espèce que moi, et pourtant différent, comment le regarder ? Comment me comporter face à lui ?
Si je vois en lui un ennemi qui me menace, qui me fait peur, je ne songe qu’à me défendre contre lui, et pour mieux me défendre, à l’attaquer. C’est cela le racisme.
Si je vois en lui un obstacle qui gêne ma progression, je ne cherche qu’à le dépasser, à l’éliminer. C’est cela la compétition qui transforme la vie de chacun en une suite de batailles parfois gagnées, en guerre toujours perdue.
Pour être réaliste, je dois voir en l’autre une source qui contribuera à ma propre construction. Car je suis les liens que je tisse ; me priver d’échanges c’est m’appauvrir. Le comprendre, c’est participer à l’Humanitude.
Albert Jacquard
L’autre, femme ou homme, de la même espèce que moi, et pourtant différent, comment le regarder ? Comment me comporter face à lui ?
Si je vois en lui un ennemi qui me menace, qui me fait peur, je ne songe qu’à me défendre contre lui, et pour mieux me défendre, à l’attaquer. C’est cela le racisme.
Si je vois en lui un obstacle qui gêne ma progression, je ne cherche qu’à le dépasser, à l’éliminer. C’est cela la compétition qui transforme la vie de chacun en une suite de batailles parfois gagnées, en guerre toujours perdue.
Pour être réaliste, je dois voir en l’autre une source qui contribuera à ma propre construction. Car je suis les liens que je tisse ; me priver d’échanges c’est m’appauvrir. Le comprendre, c’est participer à l’Humanitude.
Albert Jacquard
Racisme et histoire
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"2008 anno europeo del dialogo interculturale"
En partageant son opinion, il nous semble important d'introduire notre projet pédagogique par les mots de M. Giunta La Spada ,Direttore Generale
Direzione Generale per gli Affari Internazionali dell'Istruzione Scolastica
Ministero della Pubblica Istruzione, Italia
Il 2008 è stato dichiarato l‘Anno Europeo del Dialogo Interculturale. Convinti che il comportamento radicato
culturalmente può e dovrebbe essere indirizzato esplicitamente da un punto di vista politico, noi confidiamo
che aiutando gli studenti a riflettere sulle loro esperienze interculturali e interregionali aiuterà anche i nostri
cittadini europei a scoprire la ricchezza delle molteplici identità in loro stessi e nei loro vicini, siano essi
vicini di casa o vicini al di là del confine
Direzione Generale per gli Affari Internazionali dell'Istruzione Scolastica
Ministero della Pubblica Istruzione, Italia
Il 2008 è stato dichiarato l‘Anno Europeo del Dialogo Interculturale. Convinti che il comportamento radicato
culturalmente può e dovrebbe essere indirizzato esplicitamente da un punto di vista politico, noi confidiamo
che aiutando gli studenti a riflettere sulle loro esperienze interculturali e interregionali aiuterà anche i nostri
cittadini europei a scoprire la ricchezza delle molteplici identità in loro stessi e nei loro vicini, siano essi
vicini di casa o vicini al di là del confine
Je ne suis ni Athénien, ni Grec , mais citoyen du monde"
Socrate
Socrate
4 commenti:
La phrase "pour mes parents" est une dedicace.
L'histoire de cette B-D parle de un garçon qui est seul et n'a pas d'amis. Un jour il rencontre un autre garçon qui lui dit bonjour et qui parle avec lui.
à la fin le deuxiéme garçon lui exprime son amitié et il lui dit qu'ils sont amis!
Cette B-D est très jolie et je crois que trouver un ami est très important...comme les amis!
Ilaria Carriero
Voilà. Je me retrouve tout seul, comme toujours. Mais...mais...il y a quelqu'un ! Tu es qui ?
-Je suis un petit gar.
-Et tu veux quoi ?
-Rien...parler. Je te vois triste.
-Eh...oui...
-Et pourquoi ?
-Je suis seul: je n'ai pas d'amis.
-Oh ! Le pauvre ! Mais regarde mieu !
-Quesqu'il y a ?
-Un ami !
-Et où ?
-Là !
-Où ?
-C'est moi ton nouveau ami !
Et comme ça j'ai trouvé un ami, mon première ami ! Je suis content, vraiment content !
Cette B-D est très sympa et triste aussi, mais quand le pauvre garçon seul trove un ami, est jolie.
Riccardo Santini
Cette b.d est sur l'amitié et que on peut etre ami de quelq'un très simplement: on ne doit pas etre des personnes importantes pour devenir ami.
Federico Manzi
c'est l'histoire de deux garçons,un blanc et l'autre noir,qui sont en train de marcher dans la rue..le garçon blanc est tout seul parce qu'il n'a pas d'amis.tout à coup le garçon noir salut l'autre garçon qui rest perplex parce-que personne n'avait jamais lui dit bonjour.le garçon blanc lui dit qu'il s'ennuie parce-qu'il n'a pas d'amis et le garçon noir lui reponds de le regarder parce qu'il veut etre son ami.le garçon blanc accepte son amitié et
à la fin de l'histoire les deux garçons sont trés contents d'etre devenu amis.
federica ciucci
et
costanza corrieri
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